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央视网消息 自古以来人们以舞龙的方式来祈求平安和丰收早就成为全国各地的一种习俗。几十个大汉举着巨龙上下穿行,时而腾起,时而俯冲,变化万千,大有腾云驾雾之势!狂欢的人们,锣鼓齐鸣,蔚为壮观,好不热闹!

烧火龙

关于烧火龙,民间流传着许多故事。传说很久以前,丰顺地方来了条火龙,混身喷火,兴妖作怪,从此,土地干裂,禾苗枯死,农民心焦如焚。这时,一对年轻夫妻挺身而出,带领大家凿山引水。然而,水通了,火龙又来了,它张开血口,喷出烈火,烧死年轻夫妇,烤干了水的源头。年轻夫妇留下男孩张共,继承父志,到峨眉山求仙学法。三年后归来,与恶龙苦战三天三夜,用神火将恶龙烧死在洞里,他自己也力竭身亡。从此,风调雨顺,五谷丰登。当地人民为纪念张共,庆祝丰收,每年元宵之夜要举行烧龙活动。年复一年,形成风俗。

醉龙舞

醉龙舞又称剪龙、转龙,流是行于广东中山、珠海、澳门一带的舞蹈,因起舞时要醉态朦胧,故名。 过去,每逢农历四月初八,即传说中佛祖释加牟尼的诞辰,广东中山民间就要舞醉龙并吃栾樨饼。

舞草龙

调顺舞草龙为广东省湛江市赤坎区调顺岛独有的一种民间舞龙,自明代中叶起至清代中期颇为盛行。每年正月例都成为不可少的活动,以舞草龙、网龙为多。舞草龙要挑选20多名身强体壮的青年大汉来表演。

高跷龙舞

高跷龙舞是广东雷州先民表现祈求风调雨顺、国泰民安的一种民俗喜庆舞蹈。高跷龙舞的表演一般是青少年男子,每人脚踩高跷板,头扎面布,身穿开肚衫、统裤古装。一句龙出海、双龙相遇,建立友情、双龙腾飞为主题,舞蹈中有串龙、摆龙、逗龙等一系列高难度动作,龙身道具制作材料为布料、竹器、纸等,形象生动,造型独特。

荷花龙舞

荷花龙舞表演起源于清光绪四年(公元1879年),主要分布于泸县西南部的牛滩镇周边地域,已成功申请为“第三批泸县非物质文化遗产名录”。逢年过节,人们舞龙灯来欢庆节日,以祭祀龙来祈求风调雨顺,总体表现了当地农民艰苦劳动、精耕细作,喜盼丰收的良好愿望。

芭蕉龙

作为广西的非物质文化遗产,芭蕉龙有着深厚的壮族稻作文化底蕴,镌刻着壮民族独特的农耕文明印记,也表达壮族人民祈求风调雨顺社稷安康的美好愿望。

百叶龙

浙江流行的“百叶龙”,是一种构思、制作均极奇巧的龙。舞者手执荷花灯、荷叶灯、蝴蝶灯,翩翩起舞。人们只见朵朵盛开的荷花,在片片荷叶中飘移、舞动,似一只美丽的蝴蝶在花丛中飞翔。一段优美抒情的舞蹈后,舞者齐聚场中,突然间,一条巨龙在人们的眼前腾跃而出。原来那一朵特大的茶花灯(或聚宝盆),背面绘制的是一个辉煌壮丽的龙头,朵朵荷花紧紧相扣连,组成龙身,片片花瓣,变成龙身上的片片鳞甲,美丽的蝴蝶成了抖摆的龙尾,而荷叶则成了朵朵白云。

舞麻龙

舞麻龙流传在四川济州龙溪一带羌族人民之中,是祭祖中的一项体育活动。来羌族人民对舞麻龙这项活动加以改进,剔去糟粕,取其精华,保留了耍花棒、龙凤相会、神棍戏麻龙、跳神棍、麻龙追彩霞等套路动作。

泼水龙

泼水龙是湖南湘西土家族祭神求雨的仪式,一旦出现旱灾,当地头面人物就会出来组织泼水龙,演出极其隆重。表演时有龙头1个,龙身9或11节,都不糊纸,不披布,只通插柳条,取“愿得柳枝甘露水”之意,并有鱼、虾、蚌、蛤等执事陪衬。表演时赤膊者沿街舞龙,围观者以水泼之,舞龙人被淋得全身湿透,以此祈求天降大雨。

香火龙

民间舞香火龙常在虫灾发生时举行,点燃的香火插在龙身上,点点火光组成了一条光闪闪的龙在夜空邀游,虫萤追逐龙身的点点火光飞来,“香火龙”穿过街巷,舞至田边地头,飞虫追逐香火,越集越多,突然,舞龙队伍在水塘边停下,猛地将草龙连头带尾,深深扎入水中,水淹没了龙,也淹没了飞扑香火的虫群。